上帝渴望生活的句子
9342024-06-05
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〖One〗、似乎难过的时候,所有矫情的句子都是为自己量身定做,所有的故事都能感同身受。
〖Two〗、虽然烟花的美丽只是一瞬间,而留在我们记忆里的那份美丽却是永恒的。我希望我的那份爱,它能够开花结果,也希望自己有那么幸福的一天。幸福不再遥远,就在我身边的每一天。
〖Three〗、因为爱过,所以知道寂寞的滋味;因为难过,所以会常常流泪;因为不想错过这一站的幸福,所以更加的珍惜你。
〖Four〗、星星有自己的轨迹,相撞的几率很小,而我与你却擦肩而过,变成了两颗流星。但我会把你放在心里,永远。
〖Five〗、我不想再错过幸福,想要那么渴望的幸福,仰望的幸福,想要的幸福。我想紧紧的抓在手里,因为才想跟你在一起,哪怕你的一无所有,都无法阻止我爱你,想要这一辈子都陪伴着你。
〖Six〗、我们渴望幸福,但却无法忘怀,那一幕幕触目惊心的惨剧带来的震憾与悲痛。
〖Seven〗、爱,是一种感受,即使痛苦也会幸福;爱,是一种体会,即使心碎也会觉得甜蜜;爱,是一种经历,即使破碎也会觉得美丽。
〖Eight〗、人生短短几十年里,不要给自己留下什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无所谓压抑自己,何必跟自己过意不去呢?
〖Nine〗、每件事情都会好起来。春风变的软软的,阳光像刚切开的浆果冻芝士一样甜腻鲜艳。比较好不过人间四月。那样晴朗的天儿,适合和过去告个漂亮的别。
〖Ten〗、一生之中有一个爱你、疼你、牵挂你的人,这就是幸福。万人追不如一人疼,万人宠不如一人懂。世界上不是所有人,都可以掏心掏肺互诉衷肠。路过的都是缘,擦肩而过的都是客,且爱且珍惜。
1〖One〗、我不要瞬间的美丽,想要的是一份携手并肩。我想陪着你走,牵着我的手,让我不再孤单。我们一起面对未来,无论风雨,我始终都站在你的身边,与你一起笑看人生。
1〖Two〗、我们如今是什么,大半是潜意识中所要的。我们而今不是什么,绝对是潜意识中所不取的。不怨天,不尤人,自得其乐最是好命。
1〖Three〗、没有什么人能一路单纯到底,但要记住,别忘了最初的自己。
1〖Four〗、一生之中一定会遇到某个人,Ta打破你的原则,成为你的例外,成就你全世界的幸福。
1〖Five〗、不同的时间,不同的地点,不同的人群,相同的只有你和我;时间在变,空间在变,不变的只有对你无限的思念!
1〖Six〗、一段感情最终都要有一个结局,除了深厚的爱以外,还要有无限的坚持及对这份感情始终如一的信任。这样才能克服在相爱过程中的种种困难和折磨。
1〖Seven〗、乐观一点,开心一点,生命如此短暂,别浪费时间在不值一提的事情上。
1〖Eight〗、我不想改变你什么,我希望你在我面前是自由的,你想怎么就可以怎么样,你喜欢什么就能去干什么,对我你永远都不必有愧疚。
1〖Nine〗、三种单纯而又极度强烈的**,支配了我的一生:对爱的渴望,对知识的寻求,对人类苦难的无法承受的同情。
20、我的心,此刻才变得安静与美丽。向着我所谓的生活而努力,我的梦想而坚持。让爱飞翔,让爱美丽。因为我始终都站在这里,等着你与我一起携手人生,执子之手,与之偕老,是最美丽的誓言。
21等待使我度过了漫长的一个世纪,虽然我不知道你和你的明天在哪里,但我始终坚信我爱你。只要心中有爱,我还可以为你度过另一个世纪,直到与你再次相遇,成为你的唯一。
2〖Two〗、有时候,我把痛苦做为玩笑说出来,是为了不让你看出我有多脆弱。
2〖Three〗、也许心愿总是美好的,可是现实总是那么残酷的。因为弱小的我,此刻真的感觉到好无助。我知道,哭是没用的,可我总是无法控制眼泪。因为它是我的心灵的一面窗,它懂我。
2〖Four〗、决定我们幸福与不幸,快乐与否的,不在于我们是谁,我们在什么地方,我们有什么,我们正在做什么,而在于我们怎么想。所以,追求着便是幸福着。
2〖Five〗、我爱的爱我的都是一种折磨,我总是伤害着自己。到底该如何抉择,在爱与不爱之间选取。我原来以为我会选取爱我的,因为他会给我带来很多的温暖。可是,当你某一天真的遇到了你就不会那样痛快的说了。
2〖Six〗、人总有思念别人的时候,你渴望他在你梦境里出现,与你实实在在的拥抱!希望你能梦见这个人。
2〖Seven〗、你的心就是我的海角和天涯,我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角,不是游走半个地球,而是人间相伴。
2〖Eight〗、世界并不会对你温柔以待,上帝也不会对你特殊照顾,但我会。
2〖Nine〗、不知从何时起,我讨厌这样的安静。安静的让我不知做什么,我开始怀疑自己,这是我想要的幸福吗?不,我只是想要去坚持自己的一份梦想,可是那么幸福总是触手不及。
30、世上最牢固的感情不是“我爱你”,而是“我习惯了有你”。彼此依赖,才是最深的相爱。
3〖One〗、我就像一只潜藏在深海中的鱼,深深的恋着遥不可及的天空,我曾固执的相信,只要我努力的游,我一定可以游到最远水天相接的地方,获得我的幸福。可我忘了,“水天相接”只不过是美好的童话罢了。
3〖Two〗、曾祈祷此岸彼岸,莫失莫离,如今却已失已离。无力改变的结局,无法持久的炙热,情深缘浅是早就拟定了的结局。
3〖Three〗、生活时常和我们开着玩笑,你期待什么,什么就会离你越远;你执着谁,就会被谁伤害得最深。
3〖Four〗、擦干了眼泪,我想我该变得勇敢与坚强。还是相信与坚信,总有幸福的一天,但愿那天不再遥远。我可以触及到自己的幸福,那份温暖。就像风雨过后的那道美丽的彩虹,划过了天边,我看到了幸福的存在。
3〖Five〗、虽然我说要离开,而且也真的离开了,但我很难把我的心一起带走。
3〖Six〗、女人,别活的跟支烟似的,让人无聊时点起你,抽完了又弹飞你。记住,你要活得像**一样,要么惹不起,要么不能弃。
3〖Seven〗、每个人都是月亮,总有一个阴暗面,从来不让人看见。
3〖Eight〗、当一个女孩看天空时她?不是在寻找什么,她只是寂寞。
3〖Nine〗、也想过不认识你就不会有你我今天的痛,可我从未后悔。如果真的如你所说你海爱我,便忘了我好好过,那些快乐时光,我永远都记得。
40、爱一个人是很苦的事,为什么我却不能停止付出;爱一个人是很累的事,为什么我却不能拒绝相思;爱一个人是很傻的事,为什么我却依然执迷不悟;爱一个人是很快的事,为什么我却还保留你的影子!
4〖One〗、人生看不惯的东西太多,看清、看懂,全是自找伤心。
4〖Two〗、星星啊,月亮啊,你何时才会为我照亮。我心中的那份爱,何时才会温暖。我何时不再孤单,一个人遥望着你。我渴望幸福,想要幸福,不再仰望幸福。我可以把幸福握在手心里,就那么牵引着。
4〖Three〗、可是,此刻才知道自己有多么的愚蠢,有多么的可笑。那些要争取的,该要努力去把握的,我却一次也没有。我总是站在自己的原点,我希望有那么一个人可以牵引着我走出那片天。
4〖Four〗、幸福是什么?幸福是微笑着的闪着泪光的双眼;是耳边亲切的问候;是孩子们在沙滩上玩耍;是风烛残年的老人携手夕阳;是全家人围成一桌在中秋之夜享受天伦。
4〖Five〗、追求和渴望,才有快乐,也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望,我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。
4〖Six〗、时间可以苍老一尊容颜,淡化一些记忆,改变一抹风景,但恬淡明朗的心情,你若坚守,它毅然不会丢失。
4〖Seven〗、爱情与咖啡,都需要靠著一点想像力,它们既不能纯粹是生理器官的体会,也不能完全是肢体五官的感觉。需要一点想像力,让过程显得可贵,让鹞温值得回味。
4〖Eight〗、此刻,也许温暖我的只有这些文字了,陪伴我的也只有它了。我的唠叨,我的不安,我的烦恼,也许都在这里了。谢谢你我最知心的朋友,有你真好。也许只有你才能够抚平我心中的难过,让我找到一丝的温暖。
4〖Nine〗、一座城市能让你恋恋不忘,大概是因为那里曾有你深爱过的人和各奔东西的青春。
50、你洁白的雪花落在我的身上、我的心里,而我却悄悄将它融化,然后用这雨水洗刷我的身体、我的心,知道你有沸腾的泪水流出。
5〖One〗、一直最恶心两种人,一种是廉价出卖人格的人,一种是高价收买人格的人。前者实在可耻,后者根本无耻。
5〖Two〗、人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,就没有过不去的坎。经营好心情,你就拥有了生活的全部。
5〖Three〗、燃烧尽了岁月里的灿烂,嗅尽了岁月里的芳香,剩下的就是无尽的寂寞相伴了。到生命化作尘土的那一刻,能带走的又是一场怎样的情事?
5〖Four〗、只有当你得不到的时候,你才很容易认为那得不到的一定是最幸福的事,然而幸福本身却并非与此有关。幸福的选取在于,你对自己的满意程度是多少,而不是别人对你的满意程度是多少。
5〖Five〗、放生是一种佛学上的说法,任何东西都是有生命的,放开他,自己也会快乐。
5〖Six〗、在这个复杂的世界里,我知道真爱很难,所以我选取不轻易为谁停留。
5〖Seven〗、那些随随便便就能从你生命里消失的,根本不值得去留恋,真正在意你的不会离开。要走的就让他走,爱,是说什么都不能放手。
5〖Eight〗、不要拿他为你对他的好的反馈来评定他好不好。有些人只是有教养,而不是爱你。有些人只是不知道表达,而不是不爱你。
5〖Nine〗、采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满春树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。
60、我爱哭的时候便哭,想笑的时候便笑,只要这一切出于自然。我不求深刻,只求简单。
6〖One〗、可是,一直以来,我都是读着别人的故事来取暖。我渴望阳光,因为阳光能够融化我的内心,让我不再害怕寒冷。而我多么希望有那么一个人,也可以牵着我的手,温暖这个冬天。
6〖Two〗、我承认我哭了,是因为我输了。我输给了我自己,因为太多的在乎,太多的眼泪都无法挽回的错过。我想我已经失去的很多,真的不想再次失去幸福,与幸福擦肩而过。
6〖Three〗、不再自由,不再能为所欲为,生命的一半要与另一个人分享,要开始对另一个人负责,帮助他,支持他,从现在起,包容他的一切,现在或未来,好或者不好,要信任他。
6〖Four〗、在时空的不断转换,有的人在人生道路上实现自我价值的同时,也给人类社会留下了精神财富,并把自己的名字深深地刻历史的长河中,让后人瞻仰与铭记。
6〖Five〗、做成大事的人,往往做小事也认真,而做小事不认真的人,往往也做不成大事。由此我得出一个认识:认真本身就是一种素质,一个人要有所作为,就必须具备这种素质。
6〖Six〗、在遇到梦好的爱情是你透过一个男人看到世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃整个世界。
6〖Seven〗、曾经我认为,孤独就是自己与自己的对话。现在我认为,孤独就是自己都忘记了与自己对话。曾经我认为,孤独是世界上只剩自己一个人。现在我认为,孤独是自己居然就能成一个世界。
6〖Eight〗、生命中的一部分可遇不可求,现在既然遇到了就别犹豫,紧紧抓住,否则错过后悔就太迟了。“后悔”这两个字容易写,却是人生最难捱的痛苦。
6〖Nine〗、不见面不等于不思念,不联络只是为了掩饰眷恋。
70、你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得久了。
7〖One〗、我一直都以为自己是坚强的,此刻才发现我是多么的脆弱。我承认,我不是一个坚强而勇敢的女子,我也有自己的坚持与梦想。只是我总是无法触及,根本都无法抓住属于我的幸福。
7〖Two〗、三十年后如果还有“坚持”这个词,我希望他属于我;三十年后如果还有“感动”这个词,我希望他属于你。
7〖Three〗、幸福是花朵,绽放出光明与希望;幸福是果实,回报以芳香与甘甜;幸福是落叶,奉献出余热化香泥。
7〖Four〗、我在乎的,无非是他的现在及未来。假使一个人正在爱另一个人的时候,这个人对于他来说就是生命之初,而以前再多的**不过是过眼云烟罢了。
7〖Five〗、拥有思想的瞬间,是幸福的;拥有感受的快意是幸福的;拥有激动的时刻是幸福的。只因我们能真实地享用生命的馈赠,从而品尝生命的真实。记住幸福,留下快乐。
7〖Six〗、雨夜和寒冷的黄昏,妻子能为老公烧一顿可口的晚餐,再将屋内的灯光都打开,等待晚归的老公回家。男人往往在这样的情景下,能够体会到家的温馨,老公他会感觉特别温暖。
7〖Seven〗、看着烟花美丽的瞬间,听着空中发出的声音。我的心却很寒冷,因为没有一丝的温暖。这个冬天真的很冷,我一个人站在这夜空之下,我突然感觉好孤单,孤单的只剩下我一个人。
7〖Eight〗、难过了悲伤一下没关系,想哭了哭一下没关系,心疼了疼一下没关系,一个人孤单一下也没关系。给时间一点时间,一切都会过去。
7〖Nine〗、幸福是什么?幸福是饥饿者手中的面包,是流浪人身上的那顶帐篷,是不幸者心中的向往。
80、用心呵护一份情,用爱守望这一程,不留遗憾给生命。
8〖One〗、一路走来,免不了会携带岁月的尘埃,生活总会给我们留下许多感慨,经过的事,路过的人,都给我们留下很多故事,偶尔翻阅起来,还会是一种感动。
8〖Two〗、没有一辈子的浪漫和甜蜜,真正能长伴你身边的,只是慢慢老去的熟悉。情浓时说的一切都不可信,情淡时的每一天才是真。记住啊,陪在身边才算拥有,爱到习惯才能长久。
8〖Three〗、生活中,既要有闲庭信步的心态,又要有激流勇进的信念。
8〖Four〗、在我的心里,始终都有一把枷锁。我承认,我也爱过,也哭过。但这些都早已成为了过去,我想我已经放下了。想要努力的幸福,可是幸福总是离我那么遥远,我总是无法去触及。
8〖Five〗、一直都很渴望幸福的我,也希望有那么一天,我也可以有自己的天空,自己的幸福。我不再仰望别人的幸福,不再羡慕别人的温暖。我也可以,不再拿着别人的故事感动着自己,我也可以骄傲的说我也很快乐。
8〖Six〗、人生在刻意追求的同时也在失去很多东西,只要做自己想做的事情,不去刻意追求一个结果,你的人生才不会增添太多烦恼。
8〖Seven〗、我会住在其中的一颗星星上面,在某一颗星星上微笑着,每当夜晚你仰望星空的时候,就会像是看到所有的星星都在微笑一般。
8〖Eight〗、我不敢说我有多爱你,我只是当你漂泊时那个凝望你的眼神,当你快乐时那个祝福你的手势,当你磨难时那个为你祈福的身影。
8〖Nine〗、我真的累了,心有余力而不足。我希望有个人可以陪着我一起,向着梦想向着新的生活出发。因为有他在,我可以安心,我可以放心。无论我的喜怒哀乐都将陪着他一起走,不再孤单。
90、没什么比等待更难受,当你连自己在等什么都不知道的时候。
9〖One〗、盼望的想要的,却一直都从未出现。也许这是我的一种惩罚,是上天对我的一种考验。一直以来都孤单的行走,我以为我很潇洒,却不知那背后的代价。一次又一次的擦肩,我已经失去了太多。
9〖Two〗、寂寞的人总是会用心地记住他生命中出现过的每一个人,所以我总是意犹未尽的想起你。在每个星光坠落的晚上,一遍一遍的数我的寂寞。
9〖Three〗、不要沉迷,即使再喜欢也不要一味沉浸其中,一旦如此,你就会失去了其它,终会迷失自己。做事这样,爱情也这样。
9〖Four〗、碰到好的欢喜的东西,总是要留得一份清淡余地,才会有中正的情缘。有时会故意的若即若离,因极希望他存在并且长久。所以,不容许自己沉溺。一直以来就是如此自制。
9〖Five〗、我们渴望幸福,渴望生活更加美好,渴望生命之花永远绽放。让幸福与交通安全一路同行吧!
9〖Six〗、要学会把你的精力集中到你能改变的事情上,不要为那些你不能改变的事情担忧。
9〖Seven〗、真正爱一个人,你绝对不会计较那么多,更不会在意世人的评判。因为在你的眼里,她有着世人看不到的优点,有着专属于你的美丽。
9〖Eight〗、如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
9〖Nine〗、活着就意味着必须要做点什么,请好好努力。
100、都说流星有求必应,如果可以,我宁愿站在星空下等待,等到一颗星星被我感动,为我划破夜的寂静,让他载着我的祝福,坠落到你熟睡的梦中。
10〖One〗、佳期不可在,风雨渺如年。历经二十载,感怀颇多哪。还是喜欢江郎那句“黯然销魂者,唯别而已矣”!非关儿女情爱,仅记那些风月往事而已。
1.求《梵高传渴望生活》读书笔记
——读《渴望生活梵高传》有感
读罢《渴望生活梵高传》,我身心乏痛,身乏缘于欧文斯通的笔法啄我贪夜苦读,肢体因年非老者而早衰的昭示。而我的心痛则并非单单因读到他残侍自己时的感情刺激后的心脏反应。这种心痛是一种发自心底的穿透性极强的生命的脉径在瞬间的痛饶。
当我看到他面对饥饿、病痛、心灵的煎熬、情感的失意等每一次生活的打击时,他都锻造着自己。不屈的头高高地仰起,他脆弱的心越加的坚韧,在他的心中一直保持着那个钢铁一般的执着的追求时。我想:他是为绘画而生的,绘画就是他的生命。他是在我的印象中是执着追求事业达到如醉如痴,疯狂至颠的,与徐志摩对诗歌的追求有着不少类似点的人物。濮存昕在看过《渴望生活梵高传》这本书后感言:“梵高在生活中像个智弱的残者,在艺术上却是创造精神的圣人。我们做不了梵高……”从我自身追求上讲我极其渴望在事业我成为梵高,但我也想说:我无能做成梵高。这是我读完《渴望生活梵高传》的第一感触。
梵高把他的内心世界全部表达在画布上,那是他唯一的表达方式,人们透过画布看到了他滚烫的心:朴素、善良、执著、热情、高贵的心。在他生前,生活没有给他他所想要的梵高东西,他的爱情是失败的,“你不过是一个乡巴佬而已”和表妹的生活漓并没有珍珠鸟个的爱情。他作为画商也是不成功的,他所卖掉的几幅画只是卖给了他的叔叔。他的生活中的一切似乎都在和他开玩笑,捉弄他,磨练他,打击他。但他热爱生活,并且溶入其中,甚至触到生活的精髓。感谢艺术家在平凡人心中投下的光影,让平凡善良的人们在现实的生活中,心灵不至于干涸,灵魂不至于寂寞。这是一种境界,这是一种追求。一种用画笔来弥补他不善于表达的缺憾的梵高生活。也许有人会问:你也可以像他这样的做,你怎么就不能成为梵高呢,你是教师,你也可以在你的事业上成为中国梵高秋思。我敢于去狂想,但我却不敢狂言成为梵高的应典。
首先我想说:温特森梵高是荷兰画家温森特•梵高,是 19世纪人类最杰出的艺术家之一,我随时间的流逝已经离他200个年头,从时间上讲就是一个后者。世界的不同,生活的境地不同,注定锻造不出同样的他和我。在时间上,我就是一个后字最后一横落笔的那一点墨迹。
其次:梵高的苦难经历对他的历练远远的超过我,也许就是生活的磨练越多的人对事业的追求的就越加的执着,我还没像他一样的经历。意识上还不明晰,意志上固然还在不断的动摇。虽然自己也想过如何去磨练自己去锻造自己,但终因汲取的养分有限,专业潜修承度缺乏,固然不知了了生若水。
梵高不会知道,多少年后,人们在他的画作前流连往返,唏嘘感叹。世界上每天有多少人在临摹《向日葵》。梵高也许会很安心,因为世界上有那么多的人爱他。我就是其中的一员,虽然画笔没有他那细腻体验生活的绝妙,但毕竟是心中的一种崇拜,和偶得的闲嗜。我非常的感谢被誉为传记小说之父的美国当代著名作家欧文•斯通先生,在梵高还默默无闻的时候便写出了这部文学传记,在拜读中让我懂得生活中还有这样在困境中对自己的事业执着追求的圣人。这也许就是一种非喧嚣说教的效应。
文森特凡高是世上最孤独的人.这是欧文斯写的前言
给我悬赏分!!!!!!!!!!!
快!!!!!!!!!!!!!!!
八十年代,我上大学的时候,正处于一个文学艺术疯狂的年代。
那个时候,热爱艺术的大学生们,经常聚在一起,热火朝天地谈论着艺术问题。他们也谈论着弗洛伊德,谈论尼采,谈论康德、叔本华。
那是一个断层的时代,是一个旧的死去,新的还未诞生的时代。那个时候,人们还需要榜样,需要激励,需要看到人生闪光的东西,需要生命燃烧过程中光彩照人的美感。
那些做着艺术梦的年轻人,找到了温森特·凡·高,一个荷兰画家。他们如饥似渴地阅读欧文·斯通的《渴望生活——凡·高传》。
温森特支好画架,长吸了一口气,闭上了眼睛。不会有人睁着眼睛把这样的色彩捕捉住的。
修拉关于科学的点彩法的论述、高更关于原始艺术装饰的高谈阔论、塞尚那些在富于实体感的平面影响下的外观、劳特累克那些彩色的线条和充满怒气的仇恨的线条,全都退去了,消失了。现在,那里只剩下了温森特独自一人。”
一切都像传说中的故事那么遥远,一切又都像回到自己的心灵一样那么亲近。在这样的亲近中,画家走进了心灵的自然。
在这样的亲近中,我们走近了画家和他的心灵。向着太阳奔去,作为生命的存在,作为与大地、大地上的事物和迷人的天空彼此照见的一个善良的人。
“痛苦便是人生。”这是名画家梵高的临终遗言,也是他那短暂一生的真实写照。文森特梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯通写的前言。他曾给梵高写过一本传记,书名是《渴望生活——梵高传》。
在《渴望生活——梵高传》中,美国著名传记作家欧文·斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨擘那充满痛苦的悲剧人生。
文森特梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯通写的前言。这个荷兰画家因为精神失常,割掉了自己的耳朵。最后开枪身亡。
他在阳光充沛的田野上,对着自己的身体开了一枪,然后掩着伤口回到家里,拖了几天后死去。在他的弟弟提奥的怀里。
只有提奥支持他的绘画。提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱,让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟,告诉他自己创作的过程,对生活的信心和绝望。
19世纪的印象派画家里,梵高是一个另类。他的画有点类似儿童的创作,线条和色彩大胆纯粹,醉心于风景,植物和贫苦大众的描绘。鸢尾花,向日葵,星空,麦田,苹果园,夜色中的咖啡店,吃土豆的农民,拾麦穗的妇人。
画面中的每一个物体,都以独特的方式燃烧着它的生命力。
它们已经不仅仅是一些静物。它们是凄艳的生命。
没有一个画家的用色,会像梵高这样浓烈,明亮,无法控制般的亢奋。深红,铭黄,碇蓝,艳紫,苍绿。油彩有时候以凝固状态呈现在画布上,无法稀释和抹匀,好像一颗被揉搓的灵魂,把暗红的鲜血喷射在包容着无限向往的空白上。
粘稠的血液因为激情,在丧失倾诉的寂静中,像混乱的手指,因为无法抓住空虚而扭曲。
危险天空下的麦田。一种骚动激越的情绪纠缠在压抑而明丽的色彩中,令人不安的气息扑面而来。是暴雨之前的清新而寒冷的风。是灵魂无法突破的孤独。
梵高终于发现,生命的疼痛滋长于自我挖掘的伤口。于是,他给自己开了一枪。
破碎带来快乐。可以不再绝望……
梵高传中喜欢的句子她们贫苦,或许还不幸,但是痛苦使她们获得了灵魂。
上帝是不存在的,事情就是那么简单——没有什么上帝,唯有一片浑噩——悲惨、苦难、残酷、煎熬、黑暗和无尽头的浑噩。我们内在的思想常常外露出来吗?也许在我们的灵魂中有一团热火,但没有人用它使自己暖和起来。
过路人仅仅看到烟囱里冒出一点烟,照旧走自己的路。你瞧,该怎么办呢?一个人不能守护着这团内在的火,心怀这个刺激物,耐心地等待某个人走来坐在它旁边的时刻到来吗?我将尽力而为,但我一点不轻视平凡,就其纯粹的意义来说,轻视平凡的东西,就一定无法超越这个起点。
你永远不会认识爱情,因为它不能生存,即使你的肌肤能够忍住火烧的痛苦之严酷考验,它也不能生存!”一阵无声的悲伤巨涛涌上他的喉咙。他举起左手捂住嘴,压住阿姆斯特丹和整个世界也许永远不会知道他已经受到判决和被认为一钱不值的喊声。
他的嘴唇尝到了事与愿违的惨苦的、惨苦的幻灭。不论画人物还是风景,他希望表现的不是感伤,而是严肃的悲痛。
“普通人的头脑是依二元性来思考的:光和影、甜和酸、善和恶。那种二元性在大自然中是不存在的。
世界上既没有善,也没有恶,只有存在和实践。当我们描绘一个行动的时候,我们就是在描绘生活;当我们给那个行动命名——如邪恶或建狠——的时候,我们就进入了主观偏见的领域。
首先,我们认为一切的真实都是美好的,不论它的面貌会显得多么可怕。大自然的一切,我们全盘接受,一点不漏。
我们相信,在粗糙的真实中,比在巧妙的谎话中,有更多的美;在下层社会中,比在全巴黎的沙龙中,有更多的诗意。我们认为痛苦是好的,因为它在人的全部感情中,是最深刻的。
我们认为性是美的,甚至即使是由妓女和龟鸨所表演的。我们把个性放在丑恶之上,把痛苦放在可爱之上,把穷困的现实放在法兰西的全部财富之上。
我们全盘接受生活,不作道德上的裁判。“我的画家的手指长得驯服了,”他想,“即使我的躯壳渐渐碎裂。”
“你并不丑,文森特。你是美的。
你自己在糟蹋和折磨了包裹着你灵魂的可怜躯体,但是你无法伤害你的灵魂。我爱的正是你的灵魂。
当你用热忱的劳动摧残你自己的时候,灵魂将继续生存……没有尽头,我就为这爱你。”梵高是一个伟大的艺术家,但却不是一个真正意义上的人。
冥冥之中他的生命是为了创造那些画而存在的。就像巴顿将军说的,战士比较好的归宿就是被战争胜利的最后一颗子弹打死。
他对艺术的执着和激情是好的。但是他的生活是不敢赞同的。
假如没有供养他的弟弟,或者他的画最后并没有成功,那么他就是一个极其失败的人。他所缺的正是对生活对周围人的责任感。
或许正是因为我们太多的束缚所以我们才不能成为艺术家。这本书可以指导我们对艺术的态度,但不能指导我们生活。
不是每个人都能像艺术家那样生活。我们只是平凡的人,我们只能妥协。
梵高的一生同他的每一幅作品一样充满了亢奋而绝望的艺术激情。
金色的向日葵、燃烧般的丝柏、风吹过的麦田、夜幕中的咖啡厅,灿烂迷人的星光……每一个细节都散发出温暖和动荡的激情,一幅幅狂嚣般的画面,都是梵高孤独内心底层最深的呐喊。他狂放的笔触、流动的色彩和喷薄而出的热情,在凝神的一瞬就将人们的灵魂裹挟而去。
正如他所说:“生活对我来说就是一次艰难的航行,但是我又怎么会知道潮水会不会上涨,及至淹没嘴唇,甚至会涨得更高呢?但我将奋斗,我将生活得有价值,我将努力战胜,并赢得生活。”他悲剧性地献身于艺术的一生,本身就是一件无上的艺术杰作。
【第一卷博里纳日】梵高做牧师,传教士,最终确定绘画理想的经历。在荷兰阿姆斯特丹学拉丁文、希腊文,读圣经,在于曼德斯相处得一年里,确定了自己做传教士的理想;
于是去福音传道学校,最终被分配到以挖煤为生的瓦姆镇,在这里,梵高饱受饥饿、寒冷和孤独,帮助这里的人们,但最终却受福音传道学校否认;无力改变博里纳日人的悲苦生活,使梵高失去了上帝,失去了自我;浑浑噩噩中,梵高爱上了素描,找到了做艺术家的信念。
【第二卷埃顿】梵高在家乡布拉邦特的生活、学画经历。去海牙探情况,拜访表哥毛威和画商特斯提格,找到学习地;另一方面,上演了爱情第二幕悲剧,凯因失去丈夫来到埃顿,再次唤醒梵高的爱情,却被无情地拒绝,即使自己拿左手烧伤也没用,是他对爱情绝望。
【第三卷海牙】梵高在海牙的学画经历。拜毛威为师,请特斯提格点评画作;靠弟弟提奥每月寄极少的钱生活;后来,与毛威关系破裂,被特斯提格批评地一文不值,被艺术家韦森布鲁赫嘲笑;
同时,上演了爱情第三幕悲剧,爱上妓女克里斯汀,确实享受的爱情的滋润,家庭的温暖,但被金钱所限,克里斯汀和她母亲受不了她挨饿,受不了邋遢的艺术者梵高,这个注定不完美的婚姻破灭了。
【第四卷纽恩南】梵高再次回到家乡,不受家人认可,受邻居嘲笑,最终在父亲死后彻底被家庭隔离,在一个农夫家里进行他的绘画,《吃土豆的人》的凭记忆创作,与印象派就已结下不解之缘;
爱情对于梵高终究又是一场悲剧,只有被爱没有爱,加之玛高特的母亲和姐妹的阻拦,使得玛高特自己结束了自己的生命。梵高的艺术路到此走了五年,已走了一半。
【第五卷巴黎】梵高在巴黎接触到印象派,接触到与他一样的穷艺术追求者。他学习提高自己绘画的色彩,起初成了对印象派粗糙的模仿,但在三年的时间里,猛然回头却发现了质的改变,梵高找到了自己的风格;
他原本办一个他们一群无人问津的艺术家自己的画展,但由于太多事使梵高迷茫,最终还是放弃了,由于对画笔的渴望。
孤独是梵高身上最显著的标签,他也是艺术史上最为著名的单身汉。在梵高的一生中,他像所有热爱生活的年青人一样,不仅经历过疯狂的痴爱,也经历过痛彻心扉的分手,但他最终也没有能搭建起支撑他精神世界的家庭。如果用一个词汇来描述梵高的爱情之路,那应该就是失败。
1873年二十岁的梵高离开了工作四年的海牙,被调到古比尔公司伦敦分公司工作。初来伦敦梵高对工作对生活充满希望,他在1874年1月写给弟弟提奥信中说:
我在这里一切安好,我有一个温馨的小家,能游览伦敦体验英伦生活,观察形形色色的英国人,我觉得分外愉快。我的生活里有自然,有艺术还有诗,难道这些还不够吗
此时的梵高生活惬意,踌躇满志,但时间不久他便经历了他人生中的第一次失恋,品尝到了痛苦的滋味。在伦敦,梵高对房东太太19岁的女儿罗伊尔产生了爱慕,并向她求婚,但罗伊尔告诉梵高,她已经同别人订婚了,梵高与她绝对不可能。
梵高不听这些,反而锲而不舍地要求罗伊尔解除婚约,带来的后果是他被房东太太要求马上搬走。现存的梵高书信中没有提到他坠入爱河,他只在一封信里说到:我同这位姑娘约定彼此以兄妹相待。通过梵高与家人的通信可以推断出事情大概情形。
此时的梵高二十岁出头,初恋来得正常,身在异乡的一个孤寂男生见到活泼可爱又对他格外照顾的女孩,哪能不心动呢?伦敦时期梵高的工作和生活顺风顺水,他心中对未来充满了憧憬。只是对罗伊尔的求爱失败在他的心里多少留下了一丝阴影。
但很快他也把这一份单恋的苦恼移情到他那狂热的宗教理想中去了。
1853年3月30日出生在荷兰南部,布拉班特省有格鲁特·德特,是荷兰新教牧师泰奥多勒斯凡高(1822至1885年)和安娜·科妮莉亚莉亚·卡彭特时期(1819年至1907年)的长子。
1855年2月17日,文森特的妹妹安娜卷毛安东尼·凡·高诞生。 1857年1月5日,凡高的一生知已弟弟提奥诞生。
1859年3月16日,妹妹伊丽莎白梵高出生。 1862年3月16日,妹妹威廉敏娜·凡·高诞生。
1866年Zefen博根寄宿学校到最早的图画。 1866年曾德特从农村寄宿制泽芬贝亨,梵高蒂尔博格进入文法学校。
1867年5月17日,他的弟弟科尼利厄斯埃利斯·凡·高诞生。 1868年3月蒂尔博格离开文法学校。
1869年3跃进古皮尔艺术海牙分店店员,后来又去工作布鲁塞尔分行。 1871沃尔特全家搬到了赫尔。
1872西奥开始与后者学校进行沟通。 1873 2009年5月,文森特搬到伦敦分行,爱上了房东的女儿厄休拉·洛耶,日,西奥布鲁塞尔分公司为古皮尔公司的工作。
1874年,未能娶乌苏拉,回到荷兰,在巴黎古皮尔公司10至12月,回到伦敦后。 1875 2009年5月,公司被转移到巴黎古皮尔热衷于神秘主义和宗教。
十月,他的父母搬到了亚丁。 1876古皮尔驳回3月由公司;根据米勒得到“晚祷”刻版画。
四月拉姆斯盖特在英国为师,然后作为一个助理牧师在Isleworth。埃顿在12月。
1877年1-4月在多德雷赫特书店办公室,五月去了阿姆斯特丹,杨大爷活得积极寻求神的候选人。 1878年七月放弃学业在阿姆斯特丹,埃顿后,作短暂停留八月入布鲁赛尔传福音学校三个月,但未能取得牧师的任命。
去附近蒙斯博里纳日矿区,非正式的传教士。 1879年,由于工作过于热情,被教会开除,这悲惨的经历给他打下的标记;开始了流浪生活,阅读狄更斯,斯托,雨果,莎士比亚和米什莱的著作;推崇夏尔·格鲁,伦勃朗,吕代尔,巴比松画派和艺术的海牙学院;失望,因为贫困,失去了对生活的信心,开始绘制草图。
1880年,疏远期间与家人。春天奎姆,矿工家庭居住,道路的开始;复制米勒的作品。
十月赴布鲁塞尔,学习的视角和解剖。和布鲁塞尔,荷兰画家范莱帕德交流;西奥给予经济上的支持。
1881年,埃及突然期间(1881年4月12日-1881 2009年12月30日),4月,布鲁塞尔,埃顿去与父母同住;新寡凯表姐嫁给他不值得。十二月及家庭不和发生远离家乡去到海牙。
1882海牙时期(1881年12月31日-1883在9月12日),与表妹福安东·莫夫学画;开头的怀孕,被遗弃的克拉西娜(“西恩”)·玛丽亚·尼克·霍尔同居,并因此与突破卡里莫夫。月,梵高搬到了附近的埃因霍温纽南;收集英国报纸的插图,素描和众多的水彩画。
1883年,德伦特及纽南时期(在11月27日1883年9月-1885),九月和肖恩,赴荷兰德伦特画的北部。开始油画。
12月回到南方纽南荷兰,第一次与父母同住,后来离家独自生活。 1884年,画水彩和“织工”的任务,与他父亲关系紧张;黄和范·德拉得很相得;日阅读欧仁·德拉克洛瓦的色彩理论;和乡村女孩玛丽·戈特爱到底不幸的结果。
1885年,安特卫普时期(1885年11月28日-1886年2月28日),作为“吃土豆的人”画一个大约五十农民画; 3月26日他的父亲突然去世,为埃米尔·左拉的“绿芽“和现实主义的其他作家的作品留下深刻的印象;十月赴安特卫普,参观博物馆;鲁本斯的光与色彩,构图大胆日本浮世绘,让他陶醉,得到了一些日本版画,心胸开阔,和板岩色调明亮。 1886年,巴黎期间(三月1886年至1888年2月20日),今年1至学习绘画美术安特卫普学院,二月下旬到巴黎生活西奥;在乎尔芒学习绘画工作室几个月;下画花特雷克斯,埃米尔·伯纳德,西涅克和高更等印象派画家;;德拉克洛瓦和蒙蒂塞利的影响,发现了“光明的绘画”;第八次也是最后一次印象派艺术展举办展览修拉的“星期日岛碗”,梵高采用了新的点彩技术。
1887年,由于当代艺术运动在法国靠近调色板就变得更加明亮的不断发展,害怕日本版画展览,两次在工人阶级的咖啡馆和满墙展示自己的作品;相识与毕沙罗,德加,修拉,塞尚和交流;成和埃米尔·贝尔纳过从甚密,以印象派和后印象派技术的理论影响,在巴黎厌倦了生活,向往阳光燃烧更明亮,更强烈的色彩华丽的法国南部。创作“唐爸爸”,并开始绘制向日葵种植。
1888年,铝期(1888年2月21日-1889年5月3日),2月赴铝普罗旺斯,住在加沙的Al咖啡馆,五月一日动议Rulamading广场“黄房子”; 10月20日高更和他一起住; 12月23日因精神失常,切断一只耳朵,高更回到巴黎。因为西奥的帮助下,三件油画和素描梵高展览在沙龙des家Indépendants的。
1889年,圣-雷米时期(1889年5月3日-1890年5月16日)4月17日,西奥,如果安娜邦吉(1862年至1925年)结婚;月,梵高自愿精神圣雷米医院,西涅克访问;画了许多画,主要景观;开始绘制丝柏树种植。高更和印象派的马先生说综合营举办的展览。
梵高看到蒙克在巴黎举行。 1890年,奥弗期间(5月21日,在7月29日1890年-1890),复制德拉克洛瓦,米勒,伦勃朗和居斯塔夫·多尔的工作; 1五月31,2011,一个儿。
荷兰画家温森特·梵高,是 19世纪人类最杰出的艺术家之一。
他热爱生活,但在生活中屡遭挫折,艰辛备尝。他献身艺术,大胆创新,在广泛学习前辈画家伦勃朗等人的基础上,吸收印象派画家在色彩方面的经验,并受到东方艺术,特别是日本版画的影响,形成了自己独特的艺术风格,创作出许多洋溢着生活激情、富于人道主义精神的作品,表现了他心中的苦闷、哀伤、同情和希望,至今饮誉世界。
被誉为传记小说之父的美国当代著名作家欧文·斯通先生,在梵高还默默无闻的时候便写出了这部文学传记,时年仅26岁。60余年来,梵高的身世打动了无数读者,其魅力至今犹在。
这部作品也便成了作家的成名之作,并被译成8O余种文字,发行数千万册。本译本于1982年出版, 18年来屡印不衰,正如译者常涛女士所言:“是梵高那在人生的磨难中摆脱了传统的桎桔而化入永恒的美丽灵魂吸引了一代代读者,《梵高传》也许会因此而有幸成为一部可以传之久远的书。”
过程是个过程!!这种小说体传记的好处就是:它像一部电视剧一样吸引着你。
除去这本书做为一部合格的电视剧本,它还是一本不错的励志书(听众:废话!大部分传记书都是励志的!!!囧~)!
梵高的成功和他的兄弟提奥是分不开的。梵高有这样一个热爱他、体贴他、一生资助他、并且在梵高死后郁郁而终的弟弟真乃大幸!!!军功章有梵高的一半,更有提奥的一大半!
4让我们把这事忘了吧,好不好?
7你的作品差点儿就能卖出去了,但是
3要是一个人能当上画家,他干吗非要当伯爵呢?
10在如今的社会,画家只不过是个破罐子
4在头童齿豁、气息奄奄的时候,我才学会了作
关于上帝渴望生活的句子,渴望生活梵高传佳句的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。